GK inStyle - шаблон joomla Форекс
 

Номер службы поддержки: +998(90) 954-37-16;  +998(71) 140-05-50

Здравствуйте гость можете войти или зарегистрируйтесь

Перевоплотившаяся. История одного таланта.

 О ней нужно думать непременно под музыку Моцарта и Вивальди. Описать ее работы возможно только чувствами. Она аристократка духа. Внучка гениального Чингиза Ахмарова, его преемница по мироощущению - художник Шахноз Абдуллаева.

С момента своего рождения (1965 г.) Шахноз напоминала селективное растение, в духовный рост и красоту которого вложили только лучшее. Особую заботу проявлял о ней ее дедушка, для нее «бабам», а для всего остального мира звезда изобразительного искусства - Чингиз Ахмаров.  А ведь все могло быть иначе. Она могла его никогда не узнать. Не окажись ее отец соседом одинокого художника. «Как это?» спросите вы. Тогда все по порядку.
Отец Шахноз родом из Намангана. Каримжон юный, интеллигентный юноша рано осиротел. Отец погиб на фронте. Мать утонченная аристократка, не осилив бедствия голодной войны скончалась.

Целеустремленный юноша приезжает в Ташкент для учебы на юриста. По воле судьбы он снимает квартиру по соседству с художником Ч.Ахмаровым. Весьма дружелюбный интеллигентный мальчик с красивым лицом, готовый всегда прийти на помощь в случае необходимости сразу приглянулся проницательному Ч. Ахмарову. Иногда Карим позирует ему. Два поколения находят общий язык. Спустя время Ч. Ахмаров в решительной и лаконичной форме предлагает Кариму усыновить его. Объединив свой быт, двое мужчин скрашивают одиночество друг друга. Через некоторое время Карим приводит в дом свою избранницу. Непохожая ни на кого Зумрад, обладательница редкой этнической красоты  тут же стала излюбленной моделью Ахмарова.
С момента рождения Шахноз неразделимая пуповина связывает ее с дедом. Традиционное произношение имени Шахноза дедушка изменяет на экзотическое Шахноз в переводе с иранского, обозначающее "королева грации". Еще будучи маленькой девочкой она проводит много времени  в его мастерской, играя с куклами, сделанными дедушкой из подручного  материала. Возможно, в этот самый период бессознательного восприятия, происходил самый главный этап формирования личности будущего художника. Для того чтобы лучше понять среду в которой росла Шахноз надо знать о том,насколько притягательна  была личность Ч. Ахмарова. Несмотря на аскетичный нрав, он был окружен талантами разной величины из всех сфер искусства.  Поэты, художники, музыканты – это не полный перечень категорий людей, которые косвенно были частью жизни маленькой Шахноз.
С самого детства, нарисованные Шахноз сказочные принцессы, привлекали внимание окружающих. В итоге с легкой руки дедушки Шахноз с воодушевлением начала учебу в  музыкально-художественной школе. Тогда это был еще неосознанный порыв ребенка. Но время покажет, так было предначертано свыше.

     

Окончив  школу, Шахноз начинает учебу  в  Ташкентском Театрально-художественном институте им. Островского (1983-1989 гг.) в отделении книжной графики. Направление отличалось множеством сложных предметов,помимо стандартных рисунок, живопись, композиция. Студенты изучали: линогравюру (способ гравирования на линолеуме), литография (рисунок на камне), офорт (разновидность гравюры на металле), шрифт, промграфика и множество других. Не свойственные для классического образования художника  направления позволят Шахноз сформировать глубокие профессиональные знания не только о цвете, но и о композиции. Несмотря на активный процесс обучения, главным наставником юной художницы оставался Ч.Ахмаров. И если говорить о силе воды против камня, о победе незримого над зримым, то влияние художника Ч. Ахмарова на свою подопечную было значимым и при этом ненавязчивым, носило характер интересного путешествия. Ведь он как никто другой понимал, что формирование яркого самобытного стиля, независимого духа художника не терпит жестких рамок и строгих назиданий. Но именно это опосредованное влияние как говорит сама Шахноз было самым важным в ее жизни.
Дедушка приобщил внучку к изучению мирового искусства. Для Ахмарова центром мировой живописи была Италия. Фра Анджелико, Пьеро Дела Франческо, Джотто перевернули взгляды юной Шахноз. Влияние на юную художницу также произвели работы Камоллиддина Бехзада, Андрея Рублёва, Вермейера, Матисса, Пьера Боннара, монументальное искусство Афросиаба, Пенджикента и индийская живопись «Аджанта».
Наставления дедушки были не только профессиональными, но и жизненными. Свою суффийскую сдержанность он объяснял, тем что в мир иной мы не заберем ничего кроме своей души. И чтобы в этой жизни ни случилось плохое или хорошее он призывал внучку  следовать вечному изречению царя Соломона «и это пройдет».
Закончив Институт Шахноз в качестве художественного редактора отделения иностранных языков  приступила к своим обязанностям  в издание «Укитувчи». Проработав там 9 месяцев она понимает, что единственное ее призвание- созидать без ограничений как вольный художник.  Основная сюжетная линия творчества Шахноз черпает свои мотивы из мировой мифологии, культурных традиций, исторический событий  и обрядов народов Средней Азии,  волновавших ее душу с самого детства.Особое место в ее картинах занимают мифологические образы и обряды  зороастризма.

Мах–богиня луны на колеснице, запряженная быками. На одном из быков ввосседает птица Анко, окруженная ангелами. Ей на встречу мчится бог Митра. И когда они воссоединятся на небосводе наступит Навруз.   Издревле в Бухаре существовал праздник «Гулисур». В этот день юноши выражали  свои чувства избраннице, вручая ей яблоко.

Картина «Науруз».

Мах–богиня луны на колеснице, запряженная быками. На одном из быков ввосседает птица Анко, окруженная ангелами. Ей на встречу мчится бог Митра. И когда они воссоединятся на небосводе наступит Навруз.

«Радение с яблоком».

Издревле в Бухаре существовал праздник «Гулисурх». В этот день юноши выражали  свои чувства избраннице, вручая ей яблоко.

Тема хоровода неоднократно встречается в сюжетных линиях художника. И интерес к  данной композиции лежит не только в изображение культового обряда, но и в желании остановить движение во времени. Мистерия движения, совершаемое героями картин, дает абсолютно четкое представление о том, как плавно и неспешно поднимается кисть руки, как легко и твердо опускается на землю стопа и как изящен поворот головы.

Технически изобразить движение, так же не просто, как  эмоции и время. Но именно эти элементы Шахноз Абдуллаевой удается раскрыть на непревзойденном уровне. Заставший ранний период творчества внучки Ч.Ахмаров подчеркивал: «Я селен линиями а ты сильна цветом». Владение цветом как наукой помогает ей передавать сложные идеи. И ведь только кажется, что видишь эмоционально наложенные мазки, за которыми на самом деле кроется детальная аналитика гармоничного соотношения каждого цвета. Рассматривая период раннего творчества художника, хочется отметить одну особенность. Благодаря умелой игре цвета картины носят  нерукотворный характер, при этом точно передают дух времени и образы старой, давно забытой Азии, лишь намекая на них, создавая ассоциации.

Девушка в паланкине движется к своему счастью, осенённая ангелами-хранителями. Написана художницей в канун ее бракосочетания. Арба старинный элемент быта, часто встречается в картинах художницы,  олицетворяет  колесо жизни.   Одна из немногих с которой автор не расстается уже много лет. Картина передает ностальгию художницы по самой себе.

Картина «Арба счастья».

Девушка в паланкине движется к своему счастью, осенённая ангелами-хранителями. Написана художницей в канун ее бракосочетания. Арба старинный элемент быта, часто встречается в картинах художника,  олицетворяет  колесо жизни.

Картина «Ностальгия».

Одна из немногих с которой автор не расстается уже много лет. Картина передает ностальгию художника по самой себе.

Все картины Шахноз уносят зрителя в прошлое. Автор постоянно ностальгирует по времени и местам, где никогда не жил. Шахноз признается, что где-то глубоко внутри ощущает себя жительницей древнего Нишапура или Исфахана. По мнению автора в прошлом женщинам жилось гораздо сложнее. Вот откуда  неудержимое желание в своих картинах наделить их образы уточенной красотой и ореолом возвышенности. Это своего рода компенсация   за все горести, выпавшие на их долю. Собранный образ героини Шахноз целомудрен, излучает спокойствие, хрупок и одновременно силен. Неважно кто изображен на картине танцовщица, царица или ангел. Им всем присуща королевская стать и одухотворенность.

Бахрам Гур в красном дворце у одной из своих семи избранниц.  

Картина по произведению А.Навои “Семь планет”.

Бахрам Гур в красном дворце у одной из своих семи избранниц.

Картина «Чачские танцовщицы».

Ташкентский бек решив наладить отношения с Китаем отправляет императору подарки. Самым ценным из которых были Чачские танцовщицы, славившиеся на весь мир свои мастерством.

Героини картин неотделимы от внутреннего мира самой художницы, ее жизненного опыта и мировоззрения. Первое впечатление о Шахноз - женщине, достаточно противоречивое. Хрупкое телосложение, изящные манеры, не только речь, но даже смех  наполнены спокойствием. Одухотворенный и на первый взгляд немного отрешенный образ женщины  Шахноз, несмотря на очевидную контрадикцию гармонично сосуществует с земной  и вовсе не простой жизнью художника. Ее труд - это не безмятежное времяпровождение под романтическую музыку в условиях творческого порыва. Шахноз живет по принципу, переданному в наследство от дедушки «Успех на 99% состоит из труда и только 1 % процент таланта». «Или ты выкладываешься полностью или получатся «женские» работы» - откровенно признается художник.
Она смело заявляет о том, что не грезит о безмятежной старости как многие из нас. «Мечтаю быть с кистью в руке до последних своих дней» - признается Шахноз. Она хорошо помнит последние дни Ч. Ахмарова. Накануне своей смерти  он каждый день проводил за мольбертом, отдаваясь призванию до последней минуты.  

  

Картина «Автопортрет»

Картина «Поцелуй».

Несмотря на некое сходство с работой Густава Климта на создание своего целомудренного «Поцелуя» художницу вдохновили сюжеты японских гравюр.

  Почти в каждой картине Шахноз воспевает имя «Женщина». Цитируя слова Уитмена «Мужчина велик на земле и в веках, но каждая йота его величия выросла из женщины» Шахноз свое согласие выражает в картинах. Самое гениальное противоречие в мире - это женщина. «Женщина меняет цвет в зависимости от того как с ней обращаться - считает художница. Обидьте ее и вы увидите все оттенки серого, приласкайте ее – и она поделиться с вами теми цветами, что расцвели у нее в душе.».Так относитесь к ним как ангелам и богиням скандирует она в своих работах.
  Героини Шахноз- это собранные образы, вдохновленные случайными встречами. Современные работы художника отличаются от ее раннего творчества более собранными и четкими линиями. Но и эти земные образы  автор делает героями «прошлого». Используя технические приемы, художник намеренно указывает  на расстояние между героями картин и настоящим.

     

Картина «Кариатиды»

Водрузив на свою голову хурджины с бельем, жительницы поселка Сукок неспешно поднимаются в гору. Автор обращает внимание, как несмотря на тяжесть ноши грациозно колышутся их бедра, как спокойно их выражение лица и как грустен и в тоже время безропотен их взгляд, в нем нет и тени упрека. Используя эти образы, автор передает идею о женщине как об атланте, несущем на своих плечах все горести и обязательства в течение всей  жизни без жалости к себе и сожалений.

Картина «Мадонна».

Достигая поставленных целей, художница представляет современных женщин в образе восточных Мадонн.

Отдельного внимания заслуживает гардероб ее героинь. Абсолютно справедливым будет заявление, что самыми опытными ткачами еще не создавались такие ткани. Глубокие и теплые расцветки подчеркивают хрупкость ее героинь, создавая вокруг них ореол чего-то сказочного и недосягаемого.


      

Картина "Продавец тканей"

О самом главном вопросе своего творчества, о вдохновение Шахноз говорит мало. Это и понятно ведь в этом процессе задействовано множество факторов, начиная от прослушанной мелодии заканчивая влиянием генетической памяти.
По мнению художника информация хранящаяся в генах о наших предках не только никуда не и исчезает, но и влияет на нашу жизнь. Возможно этим и объясняется любовь автора к древней Азии. Вдохновение не возвещает о своем приходе.
Поэтому Шахноз всегда во все оружие готовая сделать этюд. Порой ситуации бывают довольно курьезные. Одна из них случилась в канун нового года, когда как и все женщины Шахноз готовила застолье для всей семье.
В какую- то секунду она поймала себя на мысли, что любуется натюрмортом, сложившемся  на столе. Тут же позабыв обо всех приготовлениях она начала рисовать...

"Натюрморт"

Картина написана в стиле  «пуантилизма» от французского «point» значит точка. Приглядевшись, замечаешь на столе тень, напоминающую контуры человека, поддерживающего вазу.

 

 Шахноз не искала своего призвания. Оно нашло ее само. Призвание - это дар. Оно не приходит одно. Вместе с ним приходит абсолютная уверенность в том, что путь твой ясен, дух твой силен и сердце твое открыто. Принимаешь себя таким какой ты есть со всеми «надо» и «нельзя». Что может быть ценней истины, которая с тобой с самого рождения. Не нужно давать никаких объяснений. Каждая картина- тот самый диалог с миром, твоя миссия, твое призвание!

 

Доставка

Услуги курьера по территории Ташкента оплачиваются наличными в момент доставки товара

 

Мастерам

Для размещения своих работ на сайте интернет – магазина www.madein.uz напишите нам письмо, указав специфику деятельности, И.Ф. контактного лица, название торговой марки и номер телефона или свяжитесь с нами по телефону.

 

Международная Доставка

Свяжитесь с нами, указав артикул, выбранного товара, город и страну доставки. Contact us . Point number of chosen item, city and country of estimating delivery.